Dragusanul - Blog - Part 1026

Zilele Naţionale: prostia, mai păguboasă decât hoţia!

Suceava: Târgul de mirosuri... tradiţionale!

Suceava: Târgul de mirosuri… tradiţionale!

*

Astăzi, mi s-au dumirit multe dintre problemele puse în discuţie ieri (în materialul de sub varianta copertei cărţii lui Mircea Motrici). Astăzi, am aflat, de pildă, că preţurile uriaşe pentru scenă şi pentru trupa rock (dar care nu mai este Smokey, ci BZN, care nu mai este BZN, ci… dacă nu s-o găsi nici o trupă disponibilă, asta e!) se explică, fără şmecherii şi dosire de parai, din partea C. J. Suceava – cum susţinea Dinu Zară – ci cu tradiţionale şi autohtone prostii.

*

E o tradiţie nechiforiană, la Suceava, ca, la începutul anului, să nu ţi se garanteze un buget pentru manifestările mari, în care să te încadrezi. Aşa că şi cu pârdalnicele sărbători naţionale, s-a trezit Nechifor, pe la sfârşit de octombrie, şi a zis democratic, european, precum rromul la mal: Hai să facem! Problema e că Nechifor vrea să se vadă pe ecrane (şi să vadă tot boborul), pe când vor cânta artiştii, cum primeşte dânsul şi dumnealui onoruri militare şi cădelniţări ortodoxe (căci şi ortodoxia se ţine cu şmecheria). Iar ecranele costă de te usucă, aşa că preţul scenei nu-i cu nimic exagerat. C. J. plăteşte luxul de imagine pe care îl pretinde (costurile reale pentru fanteziile tehniciste ale lui Nechifor sunt de minimum 75.000 lei, aşa că 15.000 euro, cât se va plăti pe scenă, înseamnă un preţ bun).

*

Cu trupa Smokey, chestia stă aşa: luaţi pe neaşteptate (altul ar fi fost costul, dacă ar fi fost contractat spectacolul, pentru decembrie, în ianuarie sau cel târziu în februarie), muzicienii au cerut un preţ mare, apoi, când şi-au dat seama că nu pot ajunge, la timp, la un concert deja contractat, au zis pa şi pusi. BZN ar fi venit, dar nu mai au cum face o rezervare la avion. Oricum, şi costul concertului acestei trupe sau al oricărei alteia, care va putea veni, va fi preţ mare, de campanie electorală, pentru că oportunitatea e de partea muzicienilor.

*

Fără nici o îndoială, nimeni de la C. J. Suceava nu fură, dar pagube de circa un miliard se produc, pentru că, în cazul acesta, prostia e mai nocivă decât hoţia. Cu miliardul primăriei lui Lungu nu ştiu ce se va întâmpla, dar există două variante: să nu se ţină Lungu de cuvânt, ca de obicei, sau să-l volatilizeze. Mă mir, pentru că ar avea motive de implicare, din moment ce cântă, potenţată mai dihai decât Ansamblul “Ciprian Porumbescu”, geniul Bucovinei: Mar-ga-re-taaaaa… Cli-paaa! Pa şi pusi.

*0

*

C. J. Suceava e în ceaţă, şliboviţă şi ninsoare; asta e!

C. J. Suceava e în ceaţă, şliboviţă şi ninsoare; asta e!


Mircea Motrici: Libertatea visului

Schiţa copertei antologiei lirice de autor Mircea Motrici

Schiţa copertei antologiei lirice de autor Mircea Motrici

*

Lucrată de doamna Rozalia Motrici, antologia lirică de autor “Libertatea visului” readuce în atenţia zilei sufletul incredibil de luminos şi de proaspăt al celui care a fost şi a rămas Mircea Motrici. Pe lângă cele trei volume de versuri, publicate, de-a lungul timpului, soţia publicistului a pus, în postfaţă, şi cronicile cărţilor de poezie ale lui Mircea Motrici.

*

Publicată de Centrul Cultural “Bucovina”, cartea a intrat sub tipar, la “Muşatinii”, urmând să fie lansată în 21 decembrie 2015, de Ziua cea mai scurtă – Ziua Memoriei.


Zilele naţionale ale jafului patriotard!

ion lungu: Şî doar i-am zîs io - cumătri nu ti lacomi!

ion lungu: Şî doar i-am zîs io – cumătri nu ti lacomi!

*

Spre deosebire de alţi jurnalişti, eu am convingerea că, pentru memoria identităţii naţionale, Suceava, şi ca judeţ, şi ca târg, trebuie să cheltuiască. Oricât de mulţi ar părea 310.000 lei (CJ dă 210.000, iar… Lungu, 100.000 lei), tot înseamnă prea puţin pentru a sărbători, aşa cum se cuvine, Ziua Bucovinei şi Ziua Naţională a României. Din păcate, la noi nu se sărbătoreşte nimic. La noi, doar se fură.

*

Dinu Zară îl acuză pe Cătălin Nechifor că fură, şi nu-i deloc adevărat. Fură alţii, nu Nechifor, fură ăi de se ocupă de “eveniment”. Nechifor nu se bagă, nu ia decizii, ci doar aprobă. Asta i-am şi reproşat eu, de-a lungul timpului: neimplicarea.

*

Nu ştiu, pentru că nu m-a interesat cine sunt organizatorii stupizeniei din 28 noiembrie şi 1 decembrie, cine anume fură, deşi nu-i greu de aflat. Calculul exact al banilor furaţi estre simplu de făcut. Deci:

*

Dacă o scenă cu dotări de ultimă oră (sunet, lumini, aparatură, instrumente) a costat, la Bucovina Rock Castle, timp de trei zile, cu program de probe şi spectacole între orele 10 dimineaţa şi 2… tot dimineaţa, 46.000 lei, aceleaşi dotări, pentru doar două zile de spectacole efective, deşi nu de aceeaşi durată zilnică, putea costa maximum 32.00 lei. Se plătesc 65.000 lei, deci dublu, deci un furt de 33.000 lei. Iar dacă ar fi numai atât: pariaţi că închirierea scenei s-a plătit de două ori, inclusiv de către Primăria Sucevei?

*

Trupa SMOKIE putea fi adusă cu 6.000 euro (cât ne-a costat, la Bucovina Rock Castle, fiecare trupă mare – dar noi chiar am negociat la sânge!), dar haideţi să exagerăm la un 15.000 euro. Şi tot putem consemna un furt de minimum 15.000 euro.

*

Alte cheltuieli nu sunt în cele două zile sărbătoreşti, pentru că formaţiile artistice de amatori vin pe gratis – nici măcar o biată diurnă nu li se dă oamenilor. Cei din nordul Bucovinei vor primi, probabil, câte o masă şi gata. Şi-atunci, unde-i miliardul Primăriei Sucevei? Pe ce se toacă, cumătre (al lui Lungu, nu al meu!) “cu mucii în batistă”?

*

Înţelegător cum sunt, datorită experienţei în organizare de manifestări mari, mai adaog 10.000 lei pentru cheltuieli suplimentare – eventuale plăţi simbolice a unor artişti (de unde artişti?), masă, cazări etc. Şi fac totalul, şi constat că bugetul suficient pentru cele două zile de spectacol este de maximum… 110.000 lei. Şi se cheltuie 310.000 lei!…

*

Iată, deci, că Zilele Naţionale se transformă, la Suceava, în zilele jafului patriotard. Un miliard, costuri reale, două miliarde – furate. Cine sunt hoţii? Eu ştiu, dar nu vreau să le iau pâinea de la gură procurorilor. Că şi aşa înfulecă de pomană cozonacul!


Idioţia şi stupiditatea au ajuns titluri de nobleţe

Afişul unei "sărbători de porunceală"

Afişul unei “sărbători de porunceală”

*

Faceţi bine dacă mergeţi să vedeţi patriotismul plenar, manifestat de domnii Ioan Cătălin Nechifor şi Ion Lungu, prin intermediul minţii creatoare a distinsului doctor în folclor Călin Brăteanu. Pentru că, pe 28 noiembrie 2015, e Ziua Margaretei Clipa, divinitatea culturală a cărturarilor Ion Lungu şi Viorel Varvaroi, gloriei acestei întrupări grăniceşteano-şcheiene a Bucovinei urmând să i se aducă jertfă Ansamblul Artistic “Ciprian Porumbescu” şi, desigur, umilirea simandicoasă a muzicianului de la Stupca (doi bani nu dă pe memoria lui savanta directoare Tamira Gonda Cojocariu!). Lor, acestor mari cugete şi conştiinţe bucovinene, le dedic materialul din “Românul”, pe care l-am rebotezat, actualizându-l, prin titlul de mai sus, care nu-i decât un citat din pamfletul “De zece ani…”:

*

"Românul", despre ieri, dar mai ales despre azi

Românul“, despre ieri, dar mai ales despre azi

*

„De zece ani de zile, aceleaşi manifestaţii ridicole”, a fost răspunsul guvernului de uzurpaţiune, rostit prin sinistrul ministru de interne dl I. G. Duca, la moţiunea Partidului Naţional Ţărănesc, cetită, în şedinţa Camerei din 19 martie 1928, de către. dl Dr. Ştefan C. Pop, urmată de retragerea parlamentarilor naţional-ţărănişti.

Şi Ţara replică: De zece ani, de când acest guvern odios persistă în minciuna de a produce muncă constructivă; de zece ani de zile, de când neruşinarea liberală domneşte în această ţară; de zece ani de zile, de când se cultivă în România buruiana discordiei, grădinarul fiind partidul liberal; de zece ani de zile, de când acea muncă constructivă dărâmă tot ce s-a construit în lungul secolelor, unitatea sufletească, care trebuia să fie numai încoronată prin Unirea din 1918; de zece ani de zile, de când neruşinarea liberală batjocoreşte naţiunea Română: de zece ani de zile, de când siguranţa individuală este numai o himeră, legile texte scrise şi trecute la arhive, înlocuite fiind cu voinţa dlui I. I. C. Brătianu, până mai ieri, iar astăzi cu aceea a dlui 1. G. Duca.

*

De zece ani de zile, de când în ţara românească idioţia şi stupiditatea au ajuns să fie titluri de nobleţe, onorate de guvernele liberale cu cele mai înalte situaţii în stat.

De zece ani, de când Tancrezii, Ioneştii, Georgeştii, Petreştii etc. jefuiesc avutul ţarii, fără să fie pedepsiţi, şi, tot de atâta vreme, cele mai veroase afaceri sunt muşamalizate de acelaşi partid liberal.

Sunt zece ani de când cioclul Vintilă Brătianu pândeşte moartea financiară şi economică a ţării româneşti. De zece, ani cetăţeanul acestei ţări îşi consumă rezervele, este batjocorit de administraţie, bătut de jandarm, jefuit de drepturile sale politice.

Sunt zece ani de când armată ţării, neîngrijită, neechipată, nearmată este sortită să fie pradă primului atac al duşmanilor noştri, bine pregătiţi prin politica liberală, care ne înstrăinează şi cei mai devotaţi prieteni.

*

Zece ani au trecut, presăraţi fiind de falimente şi prăbuşiri ale celor mai de seamă instituţiuni economice. Sunt zece ani de când prăbuşiţi voi, mincinoşilor, care pretindeţi să construiţi.

Care organism, fie chiar individual, este acela care nu simte apăsând asupra sa pumnul politicei liberale? Oare nu politica liberală destructivă ia din mâna atâtor mii de ţărani pământurile pe care le-au sărutat cu lacrimi în ochi când le-au primit?

Sărăcia, corupţia, tâlhăria nu sunt oare efectele sinistre ale politicii liberale? Zece ani au trecui de când blajinul popor român adună suferinţele picătură de picătură; zece ani de-a rândul răbdarea ţării a fost pusă la încercare; timp de zece ani, partidul liberal fură dreptul cetăţeanului, banul statului; zece ani de zile, naţiunea romană a fost reprezentată în Parlamentul ţării de derbedei şi tâlhari, aleşi de jandarmi.

*

În zece ani, răbdarea ţării şi-a ajunşi culmea. A sosit anul răfuielii. Voinţa acestei ţări, nesocotită, zece ani în şir, se va manifesta în toată splendoarea şi toată străşnicia sa.

Palmele primite de această na­ţiune prea răbdătoare vor fi înapoiate înzecit. Lăcustele vor fi stârpite. Tâlharii şi asasinii, puşi la furci. Odată stârpit răul, pe cerul ţării româneşti se va ridica un soare mai luminos, firul muncii, în adevăr constructive, se va relua, legea îşi va avea respectul său, naţiunea îşi va putea manifesta voinţa după bunul său plac. Individul va fi factor în organismul de stat. Provinciile alipite vor forma un întreg cu restul ţării, fără a mai fi exploatate ca nişte pâşalâcuri.

*

În al zecelea an, românul va trebui să devină stăpân în ţara sa! (Românul, Anul XIII, nr. 13 din 25 martie 1928)


Agârbiceanu: De serbări de porunceală cine are nevoie?

Afişul unei "sărbători de porunceală"

Afişul unei “sărbători de porunceală”

*

În loc de orice alt comentariu, voi reproduce un fragment din  “Credem”, de Ion Agârbiceanu, publicat în revista lui Octavian Goga, “Ţara Noastră”, cu ocazia şirului de sărbători “Zece ani de la Unire”, debutate, calendaristic, de Basarabia:

*

Nu-i timpul să prăznuim aniversările de zece ani de la unire… Prea e mare mizeria, prea multe nedreptăţile şi necazurile, prea adânci nemulţumirile… Bucuria sinceră cine o poate porunci? Şi de serbări de porunceală cine are nevoie? Da, dacă în zece ani de la unire s-ar fi putut realiza cel puţin o parte din visul pe care l-a adus fiecare român în România nouă! Dacă situaţia economică s-ar fi îmbunătăţit, dacă administraţia şi guvernarea s-ar fi europenizat, dacă viaţa politică s-ar scurge pe drumuri normale. Dacă mie mi-ar fi bine.

*

Dar aşa? Ce rost are serbarea unirii Basarabiei şi ce rost va avea, puţin mai târziu, a celorlalte provincii? Dacă praznicul nu se poate face în mijlocul unei bucurii generale, ce rost poate avea?

*

Aşa se poate întreba fiecare român cu dragoste de neam şi de ţară. Oricine ar putea adăuga: numai când cei 10 ani ar însemna efortul suprem al unui neam, în toate domeniile creaţiei naţionale, am avea dreptul la praznic. Da aşa, când toţi suntem vinovaţi de stările de azi? (fragment din Credem, în Ţara Noastră, Anul IX, No. 18, 29 aprilie 1928, p. 575).