ion drăgușanul Povestea așezărilor moldovene H

VHramurile, ca şi bisericile ocrotite, pe care ctitorii le numeau, pe fiecare în parte, „ruga noastră”, aveau, în primele veacuri ale Moldovei, în mod repetat, doar câţiva „păzitori ai locaşurilor de închinare”, precum sfântul Gheorghe şi sfinţii arhangheli Mihail şi Gavril, ulterior fiind aleşi, dar mai rar, sfinţii Nicolae şi Ioan, Maica Domnului, mai ales prin Adormirea, şi, după cumpărarea moaştelor de către Vasile Lupu, sfânta Paraschiva (vineri, în greacă), prin care să i se dea identitate creştină atât de preferatei în popor sfânta Vineri, considerată reminiscenţă păgână, pentru că evoca tradiţia venusiană a Venerei.

Carti, POVESTEA AŞEZĂRILOR MOLDOVENE, Uncategorized No Comments Sep 18

ion drăgușanul Povestea așezărilor moldovene G

Greu de admis, dar povestea fiecărei aşezări cuprinde două dimensiuni complementare: istoria şi povara istoriei. Istoria se referă la statutul proprietăţii, existenţa preoţilor şi, eventual, a bisericilor, procesele de toate felurile, menţionate de ispisoace, transferurile de proprietate consemnate de zapise, folosinţa pământurilor, stabilită de urice, „năpastele” prizonieratului sau ale punerii în cumpănă a libertăţilor individuale, prin „răscumpărarea capetelor, hotărnicirile, strămutări de vetre, din calea primejdiilor, în codri nepătrunşi, bejeniri, populări prin colonizări cu „oameni străini” şi aşa mai departe.

Carti, POVESTEA AŞEZĂRILOR MOLDOVENE No Comments Sep 17

ion dăgușanul Povestea așezărilor moldovene E și F

Există mărturisită în istorie noastră o adevărată şi îndătinată falie între religie şi credinţă, manifestată, mai ales, prin actul de justiţie, în care jurământul şi blestemul, adesea cu cărţi de blestem date de episcopi şi chiar de mitropolit, caracteristică necreştină de neiertat, reprezintă repere fundamentale.

Carti, POVESTEA AŞEZĂRILOR MOLDOVENE No Comments Sep 16

ion drăgușanul Povestea așezărilor moldovene D

Din Carpaţi, până la Nistru şi de la Dunăre, până la Colacin, încă freamătă mărturiile despre neamul nostru, al moldovenilor, dar nu le mai auzim şi, tocmai de aceea, nu mai facem distincţie între loc natal şi baştină sau între oameni buni şi bătrâni.

Carti, POVESTEA AŞEZĂRILOR MOLDOVENE No Comments Sep 15

ion drăgușanul Poveatea așezărilor moldovene B

Rumänische Hochzeitsfahrt. Nach einer Skizze auf Holz gezeichnet von W. Heine. Zicălașii de odinioară ai Basarabiei, conducând alaiul tradițional de nuntă.

Volumul acesta, al doilea, al aşezărilor moldovene al căror nume începe cu litera „B”, are peste 2.150 de pagini, dar, vorba aceluiaşi voievod Vasile Lupu, al cărui stil narativ, consemnat de de logofeţi şi dieci, mi-a plăcut în mod deosebit, am trăit cele 18 volume ale lucrării de faţă cu speranţa că se merită oricâtă trudă, că „doară se vor afla oameni buni de pe atunci”, în toate vremurile Moldovei. Ocazie pentru mine de a preciza că „oameni buni” însemna… bunici, care au fost martori ai istoriilor obşteşti şi pe mărturia cărora se poate pune temei, pentru că ei „ştiu cu sufletul”, iar „bătrâni” înseamnă strămoşi, „stâlpi”, adică întemeietori de vetre şi moşii.

Carti, POVESTEA AŞEZĂRILOR MOLDOVENE No Comments Sep 14