Dragusanul - Blog - Part 1073

Vine ploaia, dar şi ploaia mânjeşte oraşul

Nori de ploaie, încremeniţi deasupra Sucevei

Nori de ploaie, încremeniţi deasupra Sucevei

*

În urmă cu vreun ceas, am văzut, prin fereastră, păsările zburătăcind prin aer şi am priceput, cu instintele copilăriei irosite într-un sat, că vine ploaia. Am ieşit pe balcon şi am auzit-o, în depărtare, fremătând, fără străluminări şi fără tunete, cu foşnet de frunze uscate, de parcă toate păsările de pe cer s-ar fi desprins din copaci şi ar luneca într-aiurea. Încerc să fotografiez păsările desprinse din crengi, dar sunt prea departe, iar cerul, deja copleşit de toată mizeria pământului, întârzie să se despovăreze de ceea ce nu-i aparţine.

*

Ascult muzică; îmi ascult fiul cântând, iar ploaia întârzie, întârzie, întârzie, şi nu am cu ce şi prin ce mă despovăra. Ascult muzică, de parcă cerul s-ar prăbuşi singurătate peste sufletul meu. Ascult…


Camarilei paşei Varva-Roy: continuăm, pe cont propriu

Fundal pentru "Doina" - Colecţia Anticulturală a ciracilor paşei Varva-Roy

Fundal pentru “Doina” – Colecţia Anticulturală a ciracilor paşei Varva-Roy

*

Iubitorii muzicii rock nu au şanse să vadă, prea curând, filmele cu concertele trupelor din ediţia 2015 a Festivalului “Bucovina Rock Castle“, pentru că tehnicienii arendăşiei Centru Cultural “Bucovina” trudesc, la greu, cu “colecţiile” de stupidităţi folcloroase, marca Brăteanu & Cristescu, pe care le înghesuie inutil pe youtube. Nu-i bai. Dacă Suceava nu are nevoie de “Bucovina Rock Castle”, pe care şi Consiliul Judeţean se străduie să-l compromită – cum am văzut în “Monitorul de Suceava” – prin amplasarea de panouri publicitare, în care îţi ia faţa un beţiv care urinează pe zidul Cetăţii, în vecinătatea toaletelor amplasate de Primărie, atunci ne vom abţine de la a-l mai face.

*

Dar la fonotecarea cântecului naţional bucovinean ar fi păcat să renunţăm. În fond, putem lucra, după orele de program, în timpul nostru liber. La reconstituirea zilei de 28 Noiembrie 1918 putem renunţa, dar la fonotecare, nu. Trebuie să reînviem muzica vechilor lăutari ai Bucovinei, cărora o să le caut, în viitor, şi mormintele, dar şi ce s-a mai păstrat despre vieţile lor.

*

Prin urmare, prieteni prost-plătiţi şi aflaţi la cheremul unor necuveniţi ocupanţi ai scaunelor decizionale, haideţi să ne întâlnim, luni, după ora 16 şi, dacă ne-or interzice ăia accesul în studiou, căutăm unul privat şi ne facem, până la capăt, datoria reînvierii patrimoniului naţional de spiritualitate bucovineană!

*

Despre promisiunile lui Ioan Cătălin Nechifor să uităm cu toţii. Ăsta e obişnuit doar să zică laş tot felul de chestii, şi de aici confuzia că ar şi pune preţ pe ceea ce fac… Zicălaşii.

 


Fonoteca ZICĂLAŞII – volumul I

AFIS ZICALASII IUNIE MICSORAT

*

Olach Tancz (Codex Vietoris, 1627): 

1.olach tanz

*

Dansul nr. 9 (Codex Kajoni, 1680):

2.dansul nr 9

*

Dans moldovenesc (Sulzer, 1781):

3.dans moldovenesc

*

Văleanca (Muzicescu, 1890):

4.valeanca

*

Hora Dance of Wallachians (Engel, 1800):

5.hora dance of wallachians 1800

*

Dansuri din Moldova, 1821 (Murgu):

6.dansuri moldovenesti 1821

*

Gesang der Woiwodin Lupul (Codex Vietoris, 1627):

7.gesang der w. lupu

*

Cucuruz cu frunza-n sus (Wittenberger Gesangbuch, 1531):

8.cucuruz cu frunza-n sus

*

Două dansuri moldoveneşti (Wachmann, 1800):

9.doua dansuri moldovenesti

*

Cântec grecesc (Weitzmann, 1855):

10.cantec grecesc

*

Dansuri moldoveneşti, 1822 (Murgu):

11.dansuri moldovenesti 1822

*

Doina şi Kolomeika (Vorobchievici, 1860):

12.doina hutula kolomeica

*

Walachische Tanze und Lieder (Heilig, 1847):

13.wallasch tange 1847

*

Walachische Tanze und Lieder (Sulzer, 1781):

14.valachische tanze und lieder

*

Arcanul (Mikuli, 1847) şi Tarantela română (Sulzer, 1781):

15.arcanul tatantela

*

Wallachian Dance (Engel, 1857):

16.wallachian dance

*

Wallachian Lullaby (Engel, 1857):

17.wallachian lullaby

*

Hora Dance of Wallachians Soldiers (Engel, 1857):

18.hora dans of soldiers

*

Pasăre galbenă (Mikuli, 1847) by (Engel, 1857):

19.pasare galbena

*

Romanische Tanze (Widerlegung, 1830):

20.romanische tanze 1830

*


Hoinar prin vremuri: 1947 (I)

Scanteia 1 pe 1947 ordin de zi*

Prima zi a anului 1947, o zi de miercuri, părea să fie una calmă şi obişnuită, de parcă odată cu zăpezile şi cu pacea mult aşteptată, s-ar fi prevestit şi o tihnă socială, atât de necesară într-o ţară pârjolită de război. „Scânteia”, organul central al Partidului Comunist Român, publica, la loc de cinste, în prima pagină, sub fotografia tânărului rege al României, „Înalt Ordin de ZI / Nr. 1 / din 1 ianuarie 1947”, scris sec, în platitudini consacrate şi fără necesarele semne de punctuaţie:

*

„Ostaşi, cu aceiaşi dragoste şi grijă de totdeauna gândul Meu se îndreaptă către scumpa Mea armată.

Cu toate încercările grele prin care am trecut să ne păstrăm nădejdea că odată cu pacea vor veni timpuri mai bune.

Sunt sigur că veţi face cu toţii datoria cu aceiaşi credinţă şi devotament şi în timp de pace aşa cum v-aţi făcut-o cu prisosinţă pe câmpul de luptă.

Onor tuturor ofiţerilor, subofiţerilor şi soldaţilor şi un an nou fericit.

La mulţi ani!

MIHAI R.[1].

 *

La o primă vedere, totul intrase în normalitate, iar Mihail Sadoveanu îşi derula, cu catifelări de felină feroce, „Oraţia de Anul Nou”. Dar nu mă interesează decăderile oportuniste ale marelui prozator, aşa cum nu mă interesează nici criminalitatea la nivel înalt, numită politică. Eu rămân doar un trăitor de cotidian, pe care îl pasionează istoria celor mulţi, istoria lor măruntă, dar adesea atât de cutremurătoare. În trecere, mai ridic, uneori, ochii şi spre cei de sus, dar sufletul meu nu vibrează la animalicele lor suferinţe. Acolo, sus, e care pe care; acolo nu e trăire, ci numai devorare, numai dezlănţuire vorace de patimi, pe care, din nefericire, le numim istorie. Şi nu sunt istorie, ci doar crime şi trădări la nivel înalt.

*

Scanteia 1 pe 1947

În ţară era foamete cumplită, regele şi premierul Petru Groza transmiteau mesaje mobilizatoare, I.A.R. Braşov producea primul tractor românesc, având piese pentru încă o sută, „primul transport de 28 vagoane-porumb din Iugoslavia” sosea cu întârziere, dar „eroismul în muncă” rurală se manifesta plenar, pentru că, „îndurând lipsurile şi foamea, ţăranii şi-au făcut datoria: au semănat”[2].

*

Între timp, iese la iveală primul procuror bolşevic, „o figură veselă, deosebită, o personalitate din care „feminitatea” emană”, pe nume Silvia Plăeşu, fostă avocată la Iaşi, cea care ocupa, „pe coridoarele cu ziduri negre şi lungi” ale Parchetului, camera de după „uşa camerei 135” şi care cerea ultimativ „crearea de instituţii model pentru reeducarea delicvenţilor”[3].

*

Scanteia 4 1947 foametea

*

În ţară, pe fondul foametei, se înmulţesc speculanţii, oferind, indirect şi neconştientizat, tipul de delicvenţă pe care procurorii bolşevici aveau să-l depună stigmat pe destinul martirilor regimului. Foarte probabil că individul care îşi spunea Gheorghe Gheorghiu-Gorj, dar şi Dumitru Popescu, adică Popescu Emilian din Bucureşti (str. Grădinari nr. 32), arestat „în puterea mandatului de arestare No. 5910/946”[4], chiar era un escroc. Dar ulterior, când apar şi alte cazuri, în care sunt implicate anapoda şi nume de intelectuali, e mai greu de descifrat, din banala informaţie de ziar, unde există vinovăţii reale şi unde sunt făcături de criminalitate politică. La fel şi cu „exploatarea”. Pentru că o relatare despre „cum sunt exploataţi muncitorii în întreprinderile prinţului Barbu Ştirbey” poate însemna şi o realitate, dar şi o afacere propagandistică. La fel, şi ştirea despre „conferenţiarul universitar Em. Constantinescu, cunoscut reacţionar, implicat în o contrabandă cu cereale” poate fi adevărată, în ciuda stigmatului bolşevic „cunoscut reacţionar”, care iată că intră în scenă, pe post de ghilotină, încă din ziua de luni, 6 ianuarie 1947.

*


[1] Scânteia, Anul III, nr. 715, 1 ianuarie 1947, p. 1

[2] Scânteia, Anul III, nr. 716, 4 ianuarie 1947, p. 1

[3] Scânteia, Anul III, nr. 716, 4 ianuarie 1947, p. 2

[4] Scânteia, Anul III, nr. 716, 4 ianuarie 1947, p. 3