BRC 2017: cultură sau dictatură popească?

*

Cultură nu înseamnă “răfuieli” cu o popime incultă şi dominatoare, care s-a substituit şi lui Dumnezeu, şi simbolului nostru identitar, Ştefan cel Mare, faţă de care nutreşte un dispreţ atât de profund, încât, pe 14 mai 2017, i-a sanctificat prădătorul mormântului, “prostimea” urmând să se închine (deja o face), cale de veacuri, “sfintelor moaşte” ale jefuitorului de morminte voievodale… Sfântul Iacov Putneanul. Nu ştiu dacă noul “sfânt” al spălării de creiere e responsabil şi de înlocuirea osemintelor lui Ştefan cel Mare, în cripta voievodală, cu osemintele unui călugăr stareţ din vremurile îndepărtate. Dar, după cum scrie în raportul comisiei arheologice din 1856 (din partea Mitropoliei Bucovinei asista ulteriorul mitropolit Teoctist Blajevici), mărturia lui Iraclie Porumbescu şi două reportaje publicate de “Gazeta de Transilvania” din noiembrie-decembrie 1856, în cripta voievodală de la Putna nu s-au găsit osemintele lui Ştefan cel Mare, înhumate într-un sicriu bogat, ci, pe 13 bare de metal (aşa se îngropau doar călugării, iar dintre voievozi, doar Alexandru Lăpuşneanu, care se călugărise cu câteva zile înainte de a-şi face efect otrava administrată de soţie), osemintele “cuiva”, convenindu-se, atunci, în 1856, să nu se facă mare zarvă pe tema acestui sacrilegiu, astfel încât românii, începând cu 1871, să se poată aduna la “mormântul” sfântului lor voievod, deşi se ştia că la Putna nu a mai rămas nimic din moaştele lui Ştefan, fiind aruncate de călugări numai Dumnezeu ştie pe unde. Dacă prădarea mormântului s-a făcut în timpul lui Iacov Putneanul (scrisoarea lui Iacov nu o precizează, ci doar solicită miile de mărgăritare “luate de pe mortul acela”), poate că înainte de Iacov Putneanu şi păstrate în mănăstirea Putna, atunci noul “sfânt” o fi ştiut, probabil şi unde anume au fost aruncate osemintele “Atletului lui Hristos”, dar cu siguranţă nu au fost zvârlite în şanţul Cetăţii din Suceava, aşa cum parşiv şi agresiv insinuau pohtitorii de protopopii, în vara anului 2016, când o trupă de metal, venită din Suedia, era “stigmatizată” de ritualul viking de sacrificare a Capricornului – sinonim pentru “Cerbul” din Corlata – pe vremea civilizaţiei polare, cea a străbunilor lor (“Cerbul” din Corlata reprezintă ritualul iniţiatic al celeilalte culturi primordiale, cea boreală, adică a întregii Europe continentale). A trecut vremea “satanizărilor” şi a venit vremea explicaţiilor şi a cunoaşterii (Peter de la “Vader” îmi spunea că nimeni nu e nebun să nu creadă în Dumnezeu, dar nici să creadă la nesfârşit în popimile facţiunilor creştine).

*

În 2017, păstrând tăcere despre ce va fi la “Bucovina Rock Castle”, m-au tot măcinat ezitările, din dorinţa de a nu-i pricinui necazuri cu trufaşa popime suceveană preşedintelui Gheorghe Flutur, care a avut, încă de la înfiinţarea festivalului, o atitudine admirabilă, pentru că s-a bazat pe un sfetnic bun (mulţumim, încă o dată, Cristiana!), dar şi din dorinţa atavică de a nu-i dezamăgi, vreodată, pe tineri. Nimeni nu ştie că, în fiecare an, mă văd obligat să împrumut, pe 3-5 luni, câteva mii de euro, fără dobândă, ca să putem aduce la Suceava şi trupe importante (în 2016, m-a împrumutat, prin mijlocirea lui Mihnea şi Andi, o firmă de impresariat bucureşteană, cu 20.000 euro; anul acesta, am împrumutat bani de la nişte prieteni suceveni; e drept, că mă mai costă, de la mine, deschiderea de cont în valută şi comisioanele de transfer bancar, de 1 % – lucrez cu o bancă bună!).

*

Între timp, miile de tineri, pentru cuminţenia şi educaţia cărora m-a felicitat Jan Akkerman – unul dintre primii 10 chitarişti din istoria mondială a muzicii, care îmi spunea că, într-o viaţă întreagă (avea 72 de ani – mulţi, mulţi, înainte şi toţi şi pe scenă!), nu a întâlnit un public mai bun, mi-au tot cerut amănunte, mi-au recomandat trupe pe care vor să le asculte şi la Suceava (şi le vor asculta!) şi, în general, şi-au exprimat încrederea în mine şi solidaritatea cu ceea ce vom face împreună. E drept, au existat şi încă mai există şi dobitoci, fanatici ai unui anume gen de rock şi care se consideră “bărbaţi” doar din consecinţa inculturii şi a nefacerii de nimic, fanatici care îmi reproşau că o să las să mi se urce popii intoleranţi în creştet şi că, în curând, doar fiţe celebre şi corul de la “Sântul Ioan” vor cânta la “Bucovina Rock Castle”. Tot ce e posibil, pentru că eu nu mai am, până la pensionare, decât trei ediţii  de organizat (două, în afară de cea din acest an). Şi e probabil că, după aceea, dacă nu cumva între timp, o să cam pun capul pe pernă, pentru odihnă veşnică – moment deja pregătit, pentru orice eventualitate, fără picior de popă prin preajmă (mă am bine cu bunul Dumnezeu), chiar dacă unii dintre ei, datorită operelor poetice sau ştiinţifice, dar şi pentru onestitatea cu care îşi conduc parohiile, mi-au fost şi încă îmi mai sunt prieteni.

*

Oricum, provocările extremiştilor rock sau cele ale trufaşilor viitori protopopi suceveni nu au contat. Le-am cerut celor care conduc, din punct de vedere al artei spectacolului, festivalul, să covină asupra unei viziuni mai eclectice, pentru că a face, de pildă, o noapte doar de metal, înseamnă să-i păgubeşti pe fanii metalului de posibilitatea de a se convinge că există şi alte genuri de rock admirabile. Prin urmare, ceea ce nu o să vă placă din ediţia 2017 a Festivalului “Bucovina Rock Castle” înseamnă vinovăţia mea. Nu va dura mult, încă două ediţii, şi o să scăpaţi de ea. Sper că nu şi de “Bucovina Rock Castle”.

Primul comunicat Bucovina Rock Castle 2017

*

Salutare tuturor!

*

Bucovina Rock Castle are, în sfârșit, plăcerea de a anunța primele confirmări de trupe pentru ediția din 2017, care se va desfășura în zilele de 25, 26 și 27 august în același locație specială care este Cetatea de Scaun a Sucevei. Fără să mai pierdem timpul, iată primele 7 formații pe care le veți putea vedea și auzi în festival:

*

Russkaja (Aus). Niste vienezi care canta “Russian turbo polka metal” și al căror ultim album se numește “Peace, Love & Russian Roll”. Mai are cineva nevoie de alte amănunte?….Nu?…Spasiba! Adică Danke!…

*

Planet Of Zeus (Gr). Heavy stoner rock din Atena. Băieții au mai cântat în România, așa că s-ar putea să știți ce show-uri grozave fac! Trupa este in plina ascensiune și ne bucurăm mult să-i avem pentru prima data la BRC. Anunţăm de pe acum cetățenii în sutană şi pe cei rude cu dabija că numele trupei nu este o încercare de a transforma Suceava în republică politeistă. Sau…

*

Dirty Shirt (Ro). De la Maramu’ vine un etno metal nebun nebun, cu un show de zile mari! O trupa românească underground care mai are multe de zis și care continuă să-și perfecționeze stilul. Palinca e din partea lor!…

*

Basska (Ro). Hip-hop, reggae, ska și rock, intr-o combinație care te va face să-ți calci basca in picioare de atâta dans!

*

Travka (Ro). Ne-a fost dor de Travka și de melancolia lor pigmentata cu accese de luciditate… Vouă?

*

White Walls (Ro). În sfârșit, White Walls la Bucovina Rock Castle! Băieții ajung cam rar prin Bucovina, au avut și o pauza de creație, dar acum s-au reîntors în forță, cu o piesa noua – “Death Follows Me” – și cu mare chef de cântat. Metalheads, nu ratați acest concert!

*

Toy Machines (Ro). În continuă dezvoltare stilistica, cu un show tot mai energic, “fiii” Sucevei se întorc pe scena festivalului care i-a propulsat pe scena underground. Alternative rock-ul lor incepe sa alunece spre sonorități mai agresive, așa că o sa cam dați din cap!…

*

Alte nume urmează a fi anunțate în curând, precum și programul detaliat pe zile, amănunte referitoare la acces, camping gratuit, transport la și de la locație, dar și câteva surprize. Mulțumim tuturor partenerilor nostri, instituționali și particulari, dar mai ales publicului, mereu alaturi de noi!

*

Vă așteptăm cu drag!

Mother’s Cake sau cosmicitatea muzicii

*

Mother’s Cake (Tortul mamei?), trupă vieneză întemeiată în 2010, cu Yves Krismer – voce și chitară, cu Benedickt Trenkwalder – bas, și cu Jan Haußels – percuție, practică un rock interesant, în care acorduri și expresii muzicale funk, hard rock, progresiv și psihedelic definesc un stil de creație, de interpretare și de conduită scenică. Tinerii muzicieni austrieci acoperă scena, în trei, de parcă ar fi în… treizeci, iar muzica lor, în care timbrul special al vocii lui Yves Krismer, i-a poziționat printre trupele importante ale Europei de astăzi și, mai ales, a celei viitoare.

*

*

Mother’s Cake vine la „Bucovina Rock Castle” și din dorința de a cunoaște, timp de trei zile, Bucovina și festivalul ei de muzică rock, prin care și-a dobândit un loc important în itinerariile culturale europene. Datorită corespondenței pe care au purtat-o cu Andi, mi s-au apropiat de suflet și ca oameni, pentru că, din postura de artiști, mă cuceriseră de mult.

*

*

Discografia Mother’s Cake cuprinde patru albume, Creation’s Finest (2012), Off the Beaten Track (2014; live album), Love the Filth (2015) și No Rhyme No Reason (2017), deci o identitate creatoare care impresionează prin dinamica abordării temelor și stilurilor, în tentativa lor de identificare și redare a muzicii cosmicității, cea despre care Pitagora spunea că ar fi fost oprită de Dumnezeu, pentru ca oamenii să-și mai ocupe timpul și cu altceva, în afară de veșnica ascultare a ecourilor astrale.

RUSSKAJA, o altă odă vieneză a bucuriei

*

Formată majoritar din austrieci, dar beneficiind de geniul tonifiant al rusului care a şi înfiinţat RUSSKAJA, muzicianul Georgij Makazaria, trupa vieneză, care va cânta, şi la Suceava (25 august 2017), practică un fel de odă a bucuriei, pe care o descoperă şi o face să dea în clocot în zeci de mii de suflete înfometate şi însetate de frumos şi care îşi găsesc saţietatea şi prin participări entuziaste la concertele RUSSKAJA.

*

*

Ca fan neezitant al muzicienilor vienezi, care, după propriile lor susţineri, şi-ar fi creat un stil „Russian Turbo Polka From Vienna” sau „Rusian Turbo Polka Metal”, deci, tot după zicerea lor, un „Rock’n Roll” adaptat la pulsul vremii noastre şi, dacă vreţi, la cel al viitorimii, îmi place să descopăr în muzica vienezilor, pe lângă orchestraţia şi, adesea, naraţiunea vocală oarecum apropiată de metal, elementele ska, corect înţelese şi utilizate ca rădăcini ale melosului tradiţional rusesc şi polon, iar desfăşurările acestea armonice, inteligent exploatate (categoric rock şi nicidecum etno), îi permit vocalistului Georgij Makazaria să creeze şi un personaj scenic plin de farmec, de umor şi de dinamism, în care se pot întrezări multe personaje slave legendare în contactul lor cu Europa.

*

*

Bun, întreaga trupă, formată din muzicieni înnăscuţi şi, apoi, şcoliţi, este, aşa cum spuneam, dar ţin să o subliniez din nou, o adevărată odă a bucuriei şi pe scenă, în timpul spectacolelor, şi în insolitul video-clipurilor, şi în dialogul tonalităţilor, ritmicităţilor şi a expresivităţilor, condiţii care, în arta spectacolului, nu se pot manifesta decât atavic, deci prin înnăscut.

*

*

În o duzină de anişori creativi, RUSSKAJA a scos doar patru albume (splendidă exigenţă!), Kasatchok Superstar (2008), Russian Voodoo (2010), Energia! (2013) şi Peace, Love & Russian Roll (2015), dar entuziasmul meu şi dezarmanta-mi empatie s-au dezlănţuit de la primul cântec pe care l-am ascultat. Nu trebuie să-mi daţi dreptate, dar merită să încercaţi să-i ascultaţi. Şi, eventual, să mai măturaţi, lăuntric, din cele neguri neguroase, dacă ele există şi vă chinuie sufletul.

*

*

În urmă cu şapte ani, când am născocit „Bucovina Rock Castle”, am visat să aud sufletele tinere fremătând de bucurie, şi mi-a ajutat bunul Dumnezeu. Şi-am mai avut eu şi un plan secret, acela de a răspândi informaţii identitare înspre viitorime. Poate prind. Iar în 2017, pe lângă omagierea Voievodului Petru Muşat, Întemeietorul Sucevei, am de celebrat memoria lui Ion Grămadă, Eroul Bucovinei, doctor în Drept al Universităţii din Viena, care, în 27 august 1917, a căzut, pentru Neam şi Ţară, la Cireşoaia. Nu întâmplător, deci, se va încheia „Bucovina Rock Castle” în 27 august 2017, cu spectacolele care, pentru mine, vor însemna o rugăciune. Bărbăţie înseamnă memorie şi nicidecum teribilisme tembele, care au fost ursite doar generaţiilor de rataţi care populează veacurile.

*

Comunicat BUCOVINA ROCK CASTLE 2017

*

Aflu, surprins, că managerul Muzeului Bucovina, Constantin-Emil Ursu, s-a grăbit să anunţe presei sucevene ce trupe vor participa la ediţia din acest an a Festivalului “Bucovina Rock Castle”, folosind o listă de lucru veche, nici măcar pe cea de săptămâna trecută, din argumentarea proiectului proaspăt aprobat (trimis şi Muzeului Bucovinei, dar numai ca informaţie recentă); pentru că ne este necesar un proiect aprobat pentru a organiza din timp licitaţiile pentru rider tehnic şi rider de scenă, precum şi pentru vânzarea de abonamente on-line. Dar şi lista din proiectul aprobat poate suferi modificări, în cursul lunii aprilie, pentru că, deşi ştim că vom realiza o ediţie de excepţie, încă ne dorim mai mult şi mai bine. Eu, de pildă, nu renunţ la visul celei de-a doua scene, cu spectacole de zi, în Cetate, chiar dacă îl voi împlini doar experimental şi numai în condiţiile în care câţiva dintre prietenii mei vor sprijini financiar festivalul.

*

Există, în organizarea unui astfel de festival, faze distincte, cu luări de contact, cu tentative ale unor trupe de rock din străinătate de a organiza programul de concerte al lunii august în aşa fel încât să includă şi Suceava, dar discuţiile purtate nu înseamnă decizii finale, decât în clipa în care avem certitudinea şi anunţăm oficial ceea ce s-a perfectat. De regulă, şefii mei, inclusiv Emil Ursu, nu prea ştiu amănuntele, pentru că nu are rost să-i stresez cu neliniştile noastre, ale celor care facem efectiv festivalul.

*

Metaliştilor duri ţin să le precizez că nu au pus popii gârbaciul pe noi, iar preşedintele Flutur s-a ţinut de cuvânt, adică nu a intervenit cu nimic, în afară de sprijin, în organizarea festivalului. Informaţiile vehiculate şi în privinţa trupelor de metal sunt parţial false, noi luând în calcul şi acest segment de public, deşi specificul festivalului nu-i unul exclusiv de metal. Eu, personal, deşi nu mă topesc după metal, mi-am asumat riscurile de a aduce, mai întâi, Vader (splendidă trupă poloneză, felicitări Piotr!), şi apoi Dark Funeral – dacă aş fi văzut din timp videoclipul cu ritualul viking al sacrificării Capricornului, întru biruinţa Soarelui, o făceam şi cu mai multă convingere. Dar muzica pentru care duc bătălii, an de an, trebuie să mă convingă doar ca muzică, nu prin şmecherii de şamani şarlatani ai primului mileniu al acualei ere. Vader şi Dark Funeral însemnau muzică adevărată – protestul lor faţă de catolicism nu m-a interesat nicicum.

*

Scriam, cu o zi în urmă, că în curând veţi primi veşti despre “Bucovina Rock Castle 2017” că şi eu, deşi ştiu totul (altminteri, cum să promovez sau să apăr?), sunt un om disciplinat, care se va exprima abia după ce se va publica afişul în site-ul oficial al festivalului. Nu sunt supărat pe Emil Ursu că a “furat startul” – fără el, nu ştiu dacă am putea face vreo ediţie de rock la Suceava – dar regret că s-a pripit, punând în circuit informaţii eronate. Aşa că aveţi răbdare. Încă puţintică răbdare şi veţi şti totul. Şi vă veţi bucura. Cât despre odraslele carieriste de protopopi suceveni, care s-au bulbucat spre şanţul cetăţii, în anul trecut, încep să mă dumiresc ce au vrut să spună, protestând că aducem satanişti pe mormântul lui Ştefan cel Mare şi Sfânt al Moldovei: Care va să zică aşa, pezevenchilor, în şanţul Cetăţii au zvârlit antecesorii voştri sfintele oseminte ale Voievodului, după ce i-au prădat mormântul de sicriu, de bijuterii şi de însemnele voievodale?