Un sfânt catolic al Bucovinei

Czernowitz: Besuch Kaiser Karls I. in Czernowitz; 6 aug. 1917

În iconografia veche bucovineană există numeroase mărturii ale dragostei românilor din acest nord de ţară românească a Moldovei pentru ultimii doi împăraţi ai imperiului în care bucovinenii se simţeau atât de bine: Franz Joseph I, supranumit „drăguţul de împărat” (18 august 1830, Viena – 21 noiembrie 1916, Viena), şi Carol I, care avea să fie beatificat „pentru ideile creştine” pe care le-a promovat, determinând, practic încheierea Primului Război Mondial. Cum ştiu mulţi români care s-au arătat şi încă se mai arată intrigaţi de sanctificarea lui Ştefan cel Mare, apărător real al creştinătăţii, cred că trebuie introdusă în discuţie, şi identitatea sfântului catolic atât de iubit în Bucovina, spre sfârşitul scurtei sale domnii.

Besuch Kaiser Karls I. in Czernowitz

Ultimul Împărat al imperiului habsburgic din 21 noiembrie 1916, până în 12 noiembrie 1918, Carol I al Austriei (al IV-lea al Ungariei şi al III-lea al Boemiei), fiul Arhiducelui Otto Franz şi al prinţesei Maria Josepha, născut în 17 august 1887, în Castelul Persenbeug, mort în exil, la Funcial, pe insula Madeira, în 1 aprilie 1922, a fost beatificat, în 2004, de către Biserica Catolică, fiind sărbătorit pe 21 octombrie.

Czernowitz: Besuch Kaiser Karls I. in Czernowitz; 6 aug. 1917

Carol I, care se însurase cu Zita de Boubon-Parma, în 21 octombrie 1911, a fost tatăl lui Otto von Habsburg – cel mai mare dintre cei 8 copii ai săi, dintre care 6 băieţi, deci al artizanului Uniunii Europene. Fără îndoială, idee unificării este de sorginte masonică, fiind promovată şi de ideologul lui Hitler, Otto Strasser, fiind concepută de masoneria catolică numită „Templul Sionului”, organizaţie secretă a Vaticanului, care a elaborat şi celebrele protocoale, aşa că sanctificarea unui om drept şi bun, dar numai om, nu trebuie să surprindă pe nimeni.